לְרֵ֙יחַ֙ שְׁמָנֶ֣יךָ טוֹבִ֔ים שֶׁ֖מֶן תּוּרַ֣ק שְׁמֶ֑ךָ עַל־כֵּ֖ן עֲלָמ֥וֹת אֲהֵבֽוּךָ׃
מאור ושמש
לריח שמניך טובים וכו' על כן עלמות אהבוך וכו' יש לרמוז בזה ע"פ הזו"הק על פסוק היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך כי הצדיק העובד ה' בקומו בחצות הלילה לעבודת בוראו יתברך ועוסק בתורה הוא יושב בג"ע ונשמת ישראל מקשיבים לקולו וזהו היושבת בגנים שהוא יושב אז בג"ע חבירים מקשיבים וכו' שהנשמות מקשיבים קולו וכמו כן מי שחננו ה' דעה ובינה ונפקחו עיניו אז בבואו אצל הצדיקי הדור יכול להריח אצלם מריח ג"ע וכל מיני בשמים ועכ"פ גם מי שאינו בערך זה אע"ג דאיהו לא חזי מזלי חזי ומרחוק יוכל לבוא התעוררת בנפשו ושורש נשמתו להריח מעבודת הצדיק ושתמשך נפשו אליו גם כאשר יזכירהו לפני המתאוים לשמוע דבר ה' יעורר להם שכל בעבודת ה' ותשתוקק נפשם אליו יתברך וזהו לריח שמניך טובים שהתורה נמשלה לשמן שעסק תורת הצדיק נותן ריח טוב שמן תורק שמיך שמן הוא כינוי להשכל העליון ופירושו שבהזכרת שמיך תורק שכל לעובדי השם השואפים ומתאווים לעבודתו ע"כ עלמות אהבוך פי' ע"כ שצדקת הצדיק ניתן ריח למרחקים ליראי ה' ולחושבי שמו עלמות אהבוך ביאורו כי גם האנשים הצעירים לימים מלשון בן מי זה העלם אהבוך על ידי זה.